冬病夏調是我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥療法中的特色療法，它是根據《素問·四氣調神論》中“春夏養(yǎng)陽”、《素問·六節(jié)臟象論》中“長夏勝冬”的克制關系發(fā)展而來的中醫(yī)養(yǎng)生治病指導思想。人與自然界是一個統(tǒng)一的整體，人體的生物規(guī)律與自然規(guī)律有著內在聯(lián)系，人們只有順從自然界的變化及時地作出相應的調整，才能保持健康。

 

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　　何為“冬病”

　　“冬病”：是指某些好發(fā)于冬季或在冬季易加重的虛寒性疾病，由于人體素來陽氣不足，又值冬季外界氣候陰盛陽衰，以致正氣不能祛邪于外，或重感陰寒之邪，造成一些慢性疾病反復發(fā)作或加重。

 

 

　　“冬病”一般包括慢性咳嗽、哮喘、急慢性支氣管炎、咽炎、反復呼吸道感染、過敏性鼻炎等呼吸系統(tǒng)疾病，以及慢性胃炎、潰瘍病、慢性腹瀉、慢性腸炎、胃腸功能紊亂等脾胃虛寒性疾病。

 

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　　何為“夏調”

　　“夏調”：是指在夏季三伏時令，自然界和人體陽氣旺盛之時，通過溫補陽氣，散寒驅邪，活血通絡等治療措施，一方面能增強人體抵抗病邪能力，另一方面又有助于祛除陰寒之病邪，從而達到治療或預防上述冬季易發(fā)生或加重的疾病的目的。

 

 

　　臨床實踐表明，有些冬病，冬天調理效果很差，而在夏天“三伏天”時期調理往往能起到事半功倍的效果。

 

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　　冬病夏調的原理

　　冬病夏調其實治理洪水一個道理：當洪水來臨時（冬季冬病發(fā)作的時候）大家忙著抗洪排水，等洪水退去不等于就沒事了，在旱季（夏季冬病緩解期），大家都在加緊進行河道的疏浚與河堤的加固（調理身體），也就是外力破壞還沒有來臨時，我們要加強內部健康的力量，這就是冬病夏調的通俗理解。

 

 

　　“冬病夏調”的原理歸結起來只有兩條：一是針對寒邪；二是針對體質虛寒。自然界存在許多致病因子，古人將之概括為風、寒、暑、濕、燥、火，稱為“六淫”，其中寒邪引發(fā)的病，多發(fā)病于冬季。

 

 

　　《素問•陰陽應象大論》中說：“陰盛則陽病，陽盛則陰病。”說的是陰陽的對立失調，就會導致疾病的發(fā)生。冬為陰，夏為陽，夏季為陽盛陰衰之季，也正是人體陽氣旺發(fā)之時，冬病夏調就是利用夏季氣溫高，人體陽氣較為充沛的有利時機，調整人體陰陽平衡，使一些宿疾得以恢復。

 

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　　冬病夏調的誤區(qū)

　　【誤區(qū)一】所有人都適合冬病夏調

　　冬病夏調實為溫補陽氣，比較適合陽氣不足、不能固護溫煦人體，致使陰寒之邪侵襲人體引發(fā)疾病的人群，可通過貼敷、艾灸、拔罐等特色療法，補益人體陽氣，護衛(wèi)身體，制衡陰寒邪氣，再到冬季時，身體就能有效抵御陰邪，即使致病，病情也會大大減輕。而平素陽氣充足、陰氣虧虛的人群，不適合冬病夏治。如果一味增補陽氣，會損害陰氣，導致人體陰陽失衡，反而不利健康。

 

 

　　【誤區(qū)二】不分疾病盲目冬病夏調

　　常見的呼吸系統(tǒng)疾病、風濕免疫系統(tǒng)疾病、耳鼻喉科疾病，例如支氣管哮喘、肢體麻木、風濕性關節(jié)炎、過敏性鼻炎等，這些疾病如果因為素體陽虛、因感受風寒邪氣引發(fā)所導致的就適合冬病夏治；而如果上述患者出現(xiàn)黃痰、咽干口燥、心煩胸悶等熱證的征象就不適合。因此冬病夏治前應咨詢醫(yī)生后再進行。

 

 

　　【誤區(qū)三】“夏調”有效就不再治療

　　有些人夏調過程中一旦癥狀有所減輕，就不再繼續(xù)調理，比如有些患有哮喘、慢性支氣管炎的患者選擇三伏貼，在貼了一伏或者兩伏的時候，覺得咳嗽氣喘不嚴重了，就放棄繼續(xù)貼敷，這樣做法屬于半途而廢。慢性疾病病因和病機十分復雜，治療方法也必然要采取“慢病慢治”，堅持長期管理。

 

 

　　【誤區(qū)四】“夏調”可保冬病不發(fā)作

　　人體發(fā)病與否由多種因素共同導致，情況極為復雜。例如，青壯年和年老體弱者對治療的敏感性和疾病的抵抗能力就不一樣，疾病嚴重程度、病程長短等因素都會影響發(fā)病。雖然冬病夏調確實有科學依據和效果，我們還是要正確認識，不可過度依賴或迷信。