責(zé)任是指一個(gè)人或者組織對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，它是社會(huì)的伴生物，也是文明的孵化器。“達(dá)則兼濟(jì)天下”，“修己以安人、修己以安百姓”，從先賢們的這些教誨中我們不難看出，在中國(guó)文明傳統(tǒng)中，社會(huì)責(zé)任的核心價(jià)值觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。可以說，沒有社會(huì)責(zé)任就沒有今天的文明社會(huì)。

　　企業(yè)和社會(huì)是一個(gè)唇齒相依，互惠互利的共同體。在國(guó)家快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)里，企業(yè)扮演著促進(jìn)發(fā)展的角色，而整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的狀況也同時(shí)推動(dòng)著企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)平衡和穩(wěn)定的社會(huì)有利于企業(yè)的發(fā)展，而企業(yè)更有責(zé)任去保持社會(huì)的穩(wěn)定和平衡。

　　對(duì)具體的企業(yè)來說，第一層次上的社會(huì)責(zé)任就是它怎樣為社會(huì)創(chuàng)造和提供好的產(chǎn)品或服務(wù)，如果企業(yè)連這點(diǎn)都做不到，它就失去了自身的生存能力，社會(huì)責(zé)任的落實(shí)就顯得虛妄了。第二個(gè)層次就是企業(yè)在市場(chǎng)上的成功，必須遵紀(jì)守法，滿足社會(huì)道德要求，比如照章納稅、環(huán)保等。第三個(gè)層次就是企業(yè)主動(dòng)的公益行為，比如開啟希望工程、援助弱勢(shì)群體等等，將企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)康呐c社會(huì)的文明進(jìn)程相統(tǒng)一。

　　“企業(yè)社會(huì)責(zé)任做得好，最大的受益者是企業(yè)！”這是安利（中國(guó)）日用品有限公司總裁黃德蔭先生的感悟。有人說：一份好的社會(huì)責(zé)任表現(xiàn)是一個(gè)公司業(yè)務(wù)發(fā)展的極好商業(yè)契機(jī)。如新大中華區(qū)總裁范家輝先生對(duì)此有更加深刻的分析，他說，如新公司在全球范圍內(nèi)倡導(dǎo)“善行天下”，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任恰恰是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。如新作為一家跨國(guó)公司在進(jìn)入中國(guó)的這些年中持續(xù)不斷地關(guān)注并實(shí)踐著企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。易健公司總裁龐美華則表示：創(chuàng)新思維，開拓進(jìn)取，是公司易健秉承的發(fā)展目標(biāo)，保證產(chǎn)品符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)要求，確保生產(chǎn)的產(chǎn)品安全，確保使用產(chǎn)品的人群安全是企業(yè)主動(dòng)擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的優(yōu)良表現(xiàn)。

　　得人心者得天下，這個(gè)規(guī)律也充分體現(xiàn)在中國(guó)直銷責(zé)任企業(yè)中。比如玫琳凱、富迪、隆力奇、福能源、大連易健等等，它們?cè)趯?shí)踐社會(huì)責(zé)任的的過程中，也獲得了良好的百姓口碑和社會(huì)向心力，而這些口碑和向心力反過來又為企業(yè)插上了騰飛的翅膀！